... Dann kommt plötzlich die Information hinzu, dass China auch eine Siegermacht ist.
Immerhin war China ein Kriegsgegner Japans, und Japan wurde besiegt, wenn auch weniger von den Chinesen. Das Potsdamer Abkommen beschäftigte sich hauptsächlich mit Deutschland, nebenher auch mit anderen Europa betreffenden Fragen, aber im Punkt II heißt es:
Die Konferenz erreichte eine Einigung über die Errichtung eines Rates der Außenminister, welche die fünf Hauptmächte vertreten, zur Fortsetzung der notwendigen vorbereitenden Arbeit zur friedlichen Regelung und zur Beratung anderer Fragen, welche nach Übereinstimmung zwischen den Teilnehmern in dem Rat der Regierungen von Zeit zu Zeit an den Rat übertragen werden können.
Der Text der Übereinkunft über die Errichtung des Rates der Außenminister lautet:
1. Es ist ein Rat zu errichten, bestehend aus den Außenministern des Vereinigten Königreiches, der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken, Chinas, Frankreichs und der Vereinigten Staaten von Amerika. ...
3. (I) Als eine vordringliche und wichtige Aufgabe des Rates wird ihm aufgetragen, Friedensverträge für Italien, Rumänien, Bulgarien, Ungarn und Finnland aufzusetzen, um sie den Vereinten Nationen vorzulegen und Vorschläge zur Regelung der ungelösten territorialen Fragen, die in Verbindung mit der Beendigung des Krieges in Europa entstehen, auszuarbeiten. [Hervorhebungen hinzugefügt]
Es ist nicht so richtig klar, welche Beiträge China zu einem Friedensvertrag mit Bulgarien oder Finnland (beide hatten nie Krieg mit China) oder zur Regelung der ungelösten territorialen Fragen in Europa leisten sollte. Jedenfalls steht es so drin, dass es zu den "fünf Hauptmächten" gezählt wurde.
Der Rat wurde aber nie so gegründet, wie es vorgesehen war. Zwar trafen sich die Außenminister der vier in Deutschland aktiven Siegermächte wiederholt in der Nachkriegszeit, bildeten aber kein ständiges Gremium, und China war nie dabei. Die Chinesen hatten mit sich selbst zu tun. So blieb es also bei vier Hauptmächten, einschließlich Frankreichs, trotz gegenteiliger Behauptungen unserer werten Kundschaft.